十天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十个组合，称为六十甲子，或六十花甲子。六十甲子可分为三十对，称为“纳音五行”，如海中金，沙中土等，但这种五行不与传统五行发生生克关系。
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，
庚午辛未路旁土，戊寅己卯城头土，庚辰辛巳白蜡金，
壬午癸未杨柳木，壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火，
丙子丁丑涧下水，甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，
戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，
甲午乙未沙中金，丙申丁酉山下火，戊戌己亥平土木，
庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金，甲辰己巳覆灯火，
丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，
壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，
戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。
在六十花甲子中，甲子乙丑等六对干支纳音属金，由于其地支的特性不同，因此又有海中金、金箔金、白蜡金，沙中金、剑锋金、钗钏金之分别。
甲子乙丑：海中金
子丑之时，阴阳之气藏而不露，金尚在孕育，因此称海中金。
庚辰辛巳：白蜡金
辰巳之时，金位于火土之位，藏于矿石之中，又经受西方白色，因此称白蜡金。
壬申癸酉：剑锋金
申酉本身就属金，是金锋芒锐利之时，因此称剑锋金。
壬寅癸卯：金箔金
寅卯之时，金刚刚出现，但还比较薄弱，因此称金箔金。
甲午乙未：沙中金
午未之时，阴阳之气已经形成，金在沙中，但与沙分际明显，因此称沙中金。
庚戌辛亥：钗钏金
戌亥之时，金气开始隐藏，形体已经残破，只能做些首饰，因此称钗钏金。
在六十花甲子中，壬子癸丑等六对干支纳音属木，由于其地支的特性不同，因此又有桑柘木、松柏木、大林木、杨柳木、石榴木、平地木之分。
壬子癸丑：桑柘木
子丑之时，木气盘曲未伸，子属水，丑属土，因此树生在水边，称桑柘木。
庚寅辛卯：松柏木
寅卯均属木，而庚辛则属金，象征秋季肃杀之气，木受霜雪仍挺拔，因此称松柏木。
戊辰己巳：大林木
这四个干支均不属木,但辰巳之时正是生长的时候，树木枝繁叶茂，因此称大林木。
壬午癸未：杨柳木
午未是木气衰竭的时候，如杨柳在盛夏凋零，性质柔弱，因此称杨柳木。
庚申辛酉：石榴木
这四个干支均属金，木在金位，则味辛,味辛的木材，只有石榴木。
戊戌己亥：平地木
戌亥之时，木气隐藏，阴阳闭塞，树木的生命力回归树根，藏于土中，因此称平地本
在六十花甲子中，丙子丁丑等六对干支纳音属水，由于其地支的特性不同，因此又有涧下水、大溪水、长流水、天河水、井泉水、大海水之分。
丙子丁丑：涧下水
子丑之时，水尚未显形，仅在山中石缝中渗出，因此称涧下水。
甲寅乙卯：大溪水
寅卯之时，山中之水汇流成溪，水势较大，因此称大溪水。
壬辰癸巳：长流水
辰巳之时，水势浩大，永不干涸，远接天上的离官六星，因此称长流水。
丙午丁未：天河水
丙丁均属火，水气处于火位，上升然后降落为雨,这种水只有天上才有，因此称天河水。
甲申乙酉：井泉水
申酉之时，水势开始平静，旧水新水相继而出，取之不竭，因此称井泉水。
壬戌癸亥：大海水
戌亥之时，水气已经闭塞，水漫溢各地，但水势平静，取之不尽，纳之不溢，因此称大海水。
在六十花甲子中，戊子己丑等六对干支纳音属火，由于其地支的特性不同，因此又有霹雳火，炉中火、覆灯火、天上火，山下火，山头火之分。
戊子己丑：霹雳火
子属水，火含阳气而处于水位，水中之火，就是神龙所吐之火，亦即霹雳火。
丙寅丁卯：炉中火
寅卯之时，火气逐渐上升，寅卯属木，等于为火加柴，使其火势更旺，因此称炉中火。
甲辰乙巳：覆灯火
辰巳之时，火势正旺，辰巳相接，火源不断，因此称覆灯火。
戊午己未：天上火
午未之时，火势更加旺盛，炳灵交辉，犹如中午至下午的太阳，因此称天上火。
丙申 丁酉：山下火
申酉之时，太阳已经下山，火气开始平息隐藏于山后,逐渐暗淡，所以称山下火。
甲戌乙亥：山头火
戌亥之时，火气内藏而不外露，就好似九月烧荒之后的山林,因此称山头火。
在六十花甲子中，庚子辛丑等六对干支纳音属土，由于其地支的特性不同，因此又有壁上土、城头土、沙中土、路旁土、大驿土、屋上土之分。
庚子辛丑：壁上土
子丑之时，土气包藏不露，有如墙壁之土，不能养育植物，因此称壁上土。
戊寅己卯：城头土
寅卯之时，土气形成，犹如城头之土，虽然贫瘠，但也能生长苔藓、灌木之类的植物。
丙辰丁巳：沙中土
辰巳之时，土中含有阳气，如同沙中之土，疏松而利于万物生长。
庚午辛未：路旁土
午未之时,土气正旺,类似路旁之土，无论花花草草还是高大树木都能生长。
戊申己酉：大驿土
申酉之时，土气开始隐藏，好似驿道上的土，致密紧实，也长不出什么大树。
丙戌丁亥：屋上土
戌亥之时，土气隐藏，如同屋上之瓦，经水火陶制而形成完美的有形之物，因此称屋上土。